Сейчас попробую проанализировать.

1. Самый старый "призрак" - мой польский прапрапрадед. Про него известно только то, что он был богат и знатен, но потом за участие в антицарсокм восстании лишен всего и сослан в Сибирь.

2. Следующий по хронологии - его зять, отец его внука. Про него не известно вообще ничего, за исключением того, что он якобы умер, когда сын был крохотным. После длительного расследования я пришла к выводу, что его, скорее всего, легальным образом не существовало, а ребенок с высокой вероятность. был незаконнорожденным. Не последню ролт в этом выводе сыграла колоссальная "заряженность" темы внебрачных детей в семье и огромный страх перед этим на протяжении нескольких поколений.

3. Второй муж прапрабаки, навероное, все же не призрак. О нем говорили довольно много, в том числе и о том, как от финансово пострадал в революцию. Это все были предки по линии маминой мамы. Я знаю, что прадед (тот самый упоминавшийся ребенок) долгое время вел дневники и писал историю семьи, но в тридцатые годы все это сжег, и с тех пор в семье живет большой страх перед своей историей.

4. Прадед со стороны маминого отца. Про него, кроме имени, не известно вообще ничего. Мне довольно много рассказывали о деде и его брате, но тема из отца, происхождение всегда обходились молчанием. Равно как и молчанием обходилась судьба мужа одной их их сестер. А тема шитья в семье была крайне напряженной и болезненнной. Мне в буквальном смысле слова приходилось "переть напролом" против воли родителей, чтобы заниматься этим, и сопротивление было очень сильным.

Тема денеш действительно актуализовалась из-за желания получать стабильный доход от своего дела. Как только я начала всерьез пытаться зарабатывать книгами и шитьем, началось не протсто внутреннее сопротивление. а панические атаки и обострение психосоматики, вот и пришлось разбираться.